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sábado, 11 de diciembre de 2010

¿FELICITACION?, ¡NO!, ¿DESEO?, ¡SI!


   Los autores de este blog, os piden disculpas. Perdonad nuestra osadía si nuestra felicitación, mas que una felicitación navideña, sea un llamamiento a la conciencia de cada uno, si nuestra felicitación no sea, para ti,, o para ti, sino un deseo de esperanza para LOS NIÑOS OLVIDADO DEL MUNDO.

    El hambre de los insaciables, la injusticia, el dinero, el poder, la corrupción, la guerra, la avaricia y la codicia, la política y el dinero, se alimentan de ellos, y ellos se alimentan del hambre, las enfermedades y del olvido.

Unicornio y Serva Labari

miércoles, 8 de diciembre de 2010

LAS NAVIDADES EN BIOLORRUSIA

A un amigo mio, Angel Francisco Sanchez Escobar, visitad su Facebook y sus blog y comprobareis que no me equivoco a elegir mis amistades, le pedí, pues conoce bien ambas religiones, (Ortodoxa y Catolica), me escribiese sobre la Navidad en Biolorrusia, y a bien ha tenido remitirme lo que le le solicité, lo cual transcribo a continuación. Gracias Angel

     "En doctrina, la iglesia ortodoxa no difiere de la católica, pero las fechas de celebraciones cambian. En Bielorrusia celebran dos veces la Navidad, la fecha católica, el 25 de diciembre y la ortodoxa, el 7 de enero (calendario juliano). Es un país tanto católico como ortodoxo.
     La navidad, no es tan importante allí como aquí. Sí lo es el año nuevo. Al árbol den le llama Árbol de Año Nuevo. Todo el periodo festivo se llama “kaliadi”, con raíces precristianas (paganas) La gente va a la iglesia, como aquí. Allí no hay belenes; se decora el árbol de Navidad de la manera tradicional con bellos adornos, algunos hechos a mano, de paja, recordando el pajar en el que nació Jesús.
     Al igual que pasa aquí, sus ciudades se adornan. Hay muchos árboles de Navidad por las calles –he leído que tienen una estrella roja de cinco puntas. Los regalos se suelen dar en año nuevo, un día de mucho comer. Se suele hacer una especie de ensaladilla rusa (mayonesa, patatas, judías verdes, etc). Se toma champán. Ese día por la noche se recogen los regalos de debajo del árbol. Los regalos los trae Santa Claus.
     Se cantan villancicos, la gente se viste con ropas de navidad y se suelen hacer deseos de navidad para el futuro. Hay curiosas costumbres tal como la de tener los espejos bien colocados porque así verán la imagen de su futuro esposo o esposa. "

Vídeos de youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=C1jVCFefe6g&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=7jRNwxmDYSo&feature=related

Angel Francisco Sanchez Escobar

MARGARINA O MANTEQUILLA, ACLARACIÓN

He recibido un comentario, el cual escribo a continuacion, a la vez que publico en "comentarios" sobre el articulo "MARGARINA O MANTEQUILLA".
Desde aqui, en caso de poder, con dicho árticulo, haber molestado a la persona cuyos datos figuran como autora del mismo, como al organismo que se detalla, mis disculpas.

El comentario o correo es el siguiente:

Introduzco aquí este comentario porque soy la persona aludida como fuente de este "artículo" y quiero desvincularme totalmente del mismo. Se trata de un "hoax", un bulo que lleva un tiempo difundiéndose por correo electrónico con mis datos al final del mismo, pero nada tengo que ver con su autoría ni tampoco procede de la administración pública que allí se cita. Por ello, le ruego al administrador de este blog, tenga la amabilidad de editar esta entrada y borre mis datos del final. Muchas gracias y un saludo. Marta

Serva Labari

jueves, 25 de noviembre de 2010

¡ MARGARINA O MANTEQUILLA !

ES INTERESANTE LEERL0

La margarina fue producida originalmente para engordar a los pavos.

     Cuando lo que hizo en realidad fue matarlos; las personas que habían puesto el dinero para la investigación quisieron recobrarlo así que empezaron a pensar en una forma de hacerlo. Tenían una sustancia blanca que no tenía ningún atractivo como comestible así que le añadieron el color amarillo para vendérselo a la gente en lugar de la mantequilla.


      Ahora han sacado algunos nuevos sabores para vender más a incautos como nosotros.

¿CONOCE USTED la diferencia entre la margarina y la mantequilla?


Siga leyendo hasta el final por que es bastante interesante.


Comparación entre mantequilla y margarina:

- Ambas tienen la misma cantidad de calorías.
- La mantequilla es ligeramente más alta en grasas saturadas: 8 gramos, comparada con los 5 gramos que      tiene la margarina.
- Comer margarina en vez de mantequilla puede aumentar en 53% el riesgo de enfermedades coronarias en las mujeres, de acuerdo con un estudio médico reciente de la Universidad de Harvard.
- Comer mantequilla aumenta la absorción de gran cantidad de nutrientes que se encuentran en otros alimentos..
- La mantequilla provee beneficios nutricionales propios mientras la margarina tiene sólo los que le hayan sido añadidos al fabricarla..
- La mantequilla sabe mucho mejor que la margarina y mejora el sabor de otros alimentos.
- La mantequilla ha existido durante siglos mientras que la margarina tiene menos de 100 años.

     Ahora sobre la margarina. Es muy alta en ácidos grasos trans. (Sí, ésos que reciéntemente ahora los científicos descubrieron que son malísimos y los gobiernos comenzaron a prohibirlos).
     Triple riesgo de enfermedades coronarias: Aumenta el colesterol total y el LDL (el colesterol malo) y Disminuye el HDL (el colesterol bueno); Aumenta en cinco veces el riesgo de cáncer.; Disminuye la calidad de la leche materna; Disminuye la reacción inmunológica del organismo; Disminuye la reacción a la insulina.

Y he aquí el factor más inquietante ¡AQUÍ ESTÁ LA PARTE MÁS INTERESANTE!

     ¡¡A la margarina le falta UNA MOLÉCULA para ser PLÁSTICO....!! Sólo este hecho es suficiente para evitar el uso de la margarina de por vida, y de cualquier otra cosa que sea hidrogenada (esto significa que se le añade hidrógeno, lo cual cambia la estructura molecular de las substancias).
     Usted puede ensayar lo siguiente: compre un poco de margarina y déjela en el garaje o en un sitio sombreado. Dentro de unos días notará dos cosas:

- No habrá moscas; ni siquiera esos molestos bichos se le acercarán (esto ya le debe decir a usted algo).
- No se pudre ni huele mal o diferente porque no tiene valor nutritivo; nada crece en ella. Ni siquiera los diminutos microorganismos pueden crecer en ella.. ¿Por qué? ¡¡Porque es casi plástico!! ¿Usted derretiría su Tupperware y lo untaría sobre una tostada?

Comparte ésto con tus amigos... puede SERLES ÚTIL

miércoles, 24 de noviembre de 2010

¿OBJETIVO, EL EURO?

     El pasado Martes día 23 de Noviembre, la bolsa española, sufrió una de las mayores caídas de su historia. Ello vino a relación de la situación de Irlanda y su petición de ayuda a los países de la Comunidad Europea. Ese S.O.S ha desarrollado, a pesar de las declaraciones del Sr. Ordoñez, un miedo escénico a la vez que un pensamiento de que las próximas en caer sean Portugal y España por ese orden.

    Por desgracia, los hechos que se vienen dando, nos demuestra claramente que el mercado, tanto nacional como internacional se hallan en mano de los especuladores. En España ha bajado todo, (salarios, pensiones, ayudas a pequeñas y grandes empresas, subvenciones, aportaciones etc), todo a excepción de los intereses financieros, que, deberían de haber sido los primeros en bajar sus tasas, y máxime, después de la ayuda recibida proveniente del fondo de todos los españoles para sanear sus propias arcas.

    El Sr. Ordoñez, afirma que España no se encuentra ni en la situación ni en el camino de Irlanda, Grecia o Portugal, continua diciendo que España está haciendo bien sus deberes y que solamente hay que llevar a cabo lo que se dijo que se haría, ( creo entender que se refiere a la rebaja de salarios y pensiones, subida de años de trabajo o ampliación del tiempo de cotización para futuras pensiones o recortes sociales), pero se le olvida, no sé si intencionadamente, el mercado financiero, que son los que aprietan, y cada vez mas, y en definitiva los que marcan la política económica de cualquier gobierno. Esta situación dá que pensar y así mismo que nos preguntemos que ,,, ¿existiendo los mercados para que queremos los gobiernos?.

    Por otro lado nos encontramos con los constantes sueños, y digo sueños, de la señora Merkel de cómo se podría encontrar Alemania si volviese el marco alemán. Sueño que, si nos paramos a pensar, que Francia lo comporta e Inglaterra no usa la moneda Euro, solamente nos queda sacar por conclusión que todo esto, (la crisis, la situación de los mercados y la situación financiera de los distintos países de la Comunidad Europea), no es ni mas ni menos que un ataque al Euro.

Serva Labari

sábado, 20 de noviembre de 2010

GRANDES PERSONAS QUE NO PERSONAJES (SAN MARTIN DE PORRES IV)

     Con esta IV y última parte de la vida de este Santo, doy por terminado la historiaa de este, para mi, integra persona, ferviente cristiano y gran hombre. No quiero terminar sin antes reconocer que lo que me ha guiado, y no empujado, a escribir sobre este “peazo” de ser humano, han sido los sentimientos y la Fe de una niña por la que daría mi vida sin dudarlo. Y emulando al mudo de la tauromaquia, ¡VA Y POR TI HA IDO NIÑA!
    Pretendo también, y espero lograrlo, que este articulo sobre la vida de San Martin, sirva de agradecimiento y homenajes a los muchos Peruanos que han tenido a bien leerlo. Así mismo transmitiros mis felicitaciones por este hijo de vuestra tierra del que, sin duda alguna, os sentiréis muy orgullosos. ¡GRACIAS! SIN DUDA UNA GRAN PERSONA QUE NO UN PERSONAJE

SU MUERTE

     A la edad de sesenta años, Martín de Porres, cae enfermo y anuncia que ha llegado la hora de encontrarse con el Señor. La noticia causó profunda conmoción en la ciudad. Tal era la veneración hacia este mulato, que el Virrey Luis Jerónimo Fernández de Cabrera y Bobadilla, Conde de Chinchón, fue a besarle la mano cuando se encontraba en su lecho de muerte pidiéndole que velara por él desde el cielo.
    Martín solicitó a los dolidos religiosos que entonaran en voz alta el Credo y mientras lo hacían, falleció. Eran las 9 de la noche del 3 de noviembre de 1639 en la Ciudad de los Reyes, capital del Virreinato del Perú. Toda la ciudad le dio el último adiós en forma multitudinaria donde se mezclaron gente de todas las clases sociales. Altas autoridades civiles y eclesiásticas lo llevaron en hombros hasta la cripta, doblaron las campanas en su nombre y la devoción popular se mostró tan excesiva que las autoridades se vieron obligadas a realizar un rápido entierro.
    En la actualidad sus restos descansan en la Basílica y Convento de Santo Domingo en Lima, (Perú) junto a los restos de Santa Rosa de Lima y San Juan Masías en el denominado "Altar de los Santos Peruanos".

BEATIFICACION Y CANONIZACION
    A pesar de la biografía ejemplar del mulato Martín de Porres, convertido en devoción fundamental de mulatos, indios y negros, la sociedad colonial no lo llevaría a los altares. Su proceso de beatificación hubo de durar hasta 1837 cuando fue beatificado por el Papa Gregorio XVI, franqueando las barreras de una anticuada y prejuiciosa mentalidad.
    El Papa Juan XXIII que sentía una verdadera devoción por Martín de Porres, lo canoniza el 6 de mayo de 1962 con las siguientes palabras: "Martín excusaba las faltas de otro. Perdonó las más amargas injurias, convencido de que el merecía mayores castigos por sus pecados. Procuró de todo corazón animar a los acomplejados por las propias culpas, confortó a los enfermos, proveía de ropas, alimentos y medicinas a los pobres, ayudo a campesinos, a negros y mulatos tenidos entonces como esclavos. La gente le llama ‘Martín, el bueno’."

    Su festividad en el santoral católico se celebra el 3 de noviembre, fecha de su fallecimiento. En diversas ciudades de Perú se efectúan fiestas patronales en su nombre y procesiones de su imagen ese día, siendo la procesión principal la que parte de la Basílica y Convento de Santo Domingo en Lima, lugar donde descansan sus restos mortales.

PATRONAZGOS

• Patrón Universal de la Paz.
• Patrono de la justicia social en el Perú.
• Patrón de los enfermos.
• Protector de los pobres (junto a San Vicente de Paul y San Camilo de Lelis).
• Patrón de los barberos.
• Patrón de los barrenderos.
• Patrón de la intercesión de los animales.
• Patrón de los químicos farmacéuticos del Perú.
• Patrón de la sanidad de las fuerzas policiales del Perú.
• Patrón de la Compañía de Bomberos Voluntarios "San Martín de Porres" Nº65 (Lima, Perú).
• Patrón de los trabajadores municipales del Perú.
• Patrón tutelar del Distrito de San Martín de Porres en Lima, Perú. • Patrón de la Universidad de San       Martín de Porresen Lima, Perú.
• Patrón de Editora Perú y del diario El Peruano.
• Patrón de la Parroquia El Recreo, de la ciudad de San Fernando en Venezuela.
• Patrono de la parroquia Caricuao y primera Iglesia en llevar su nombre en 1962 en Venezuela.
• Patrono de la capilla San Martín de Porres en La Chorrera (Panamá)

HERMANDADES

• Hermandad de Caballeros de San Martín de Porres y San Juan Macías: Es la institución principal, fundada el 9 de julio de 1922 en el Convento de Santo Domingo - Lima, Perú.
• Hermandad de San Martín de Porres de San Juan de Miraflores Zona C Fundada: el 3 de septiembre de 1976 Lima, Perú.
• Hermandad de Damas y Caballeros de San Martín de Porres, Iglesia La Inmaculada, Huancayo Perú: Fundada el 5 de mayo de 1963.
• Cofradía de Caballeros de San Martín de Porres: Fundada el 10 de noviembre de 1957 de la Parroquia-Santuario de San Martín de Porres, Lima, Perú.
• Hermandad de Cargadores y Sahumadoras de San Martín de Porres de Barranco: Fundada el 2 de enero de 1964. Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Barranco.
• Hermandad de San Martin de Porres de Palomino - Cercado de Lima.
• Hermandad de San Martín de Porres de Barranco [1] • Hermandad de Cargadores de San Martín de Porres de Cruz Blanca, Santa María - Huacho
• Hermandad de San Martín de Porres de Sandia - Cercado de Lima: Fundada el 15 de noviembre de 1957.
• Hermandad de Cargadores de San Martin de Porres de Valdiviezo, fundada el 21 de diciembre de 1962. - SMP
• Hermandad de San Martin de Porres de Condevilla Señor 2da Etapa Sector 11 . San Martin de Porres: Fundada el 17 de junio de 1979. Jr.Felix del Valle 432 .

martes, 16 de noviembre de 2010

35 AÑOS CON CANTORES DE HISPALIS

     Porque creo que se lo merecen, porque nos han dado, durante 35 años, muchas alegrias a todos los andaluces y porque a todos los andaluces nos han hecho sentirnos orgullosos de ser andaluz, creo, justo y necesario que, a pesar de la crisis, hagamos un pequeño esfuerzo y compremos este nuevo trabajo de Cantores de Hispalis. Lo que a continucaion escribo es una copia exacta, articulo y foto, de lo publicado hoy en El Correo de Andalucia

    El grupo saca hoy al mercado un recopilatorio de sevillanas en el que han participado una treintena de colaboradores como David Bisbal o Manolo Escobar.
    Si hay un referente en el cante por sevillanas en la ciudad que da nombre a esta música folclórica es el grupo formado por Pascual González junto a Juani, Carlos y Mario, Cantores de Híspalis. Pero, por si quedara alguna duda sobre su condición de abanderados de este cante popular, estos cuatro artistas están más sevillanizados que nunca y no han parado hasta colocar a las sevillanas "en el lugar que merecen, en el mundo", dentro de una estrategia que se antoja además muy oportuna -por su vínculo como arte- coincidiendo con la candidatura del flamenco como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad ante la Unesco.
    Y es que, aunque van ya muchos años de compás, ensayos, conciertos y grandes momentos, ha sido precisamente ahora cuando Cantores de Híspalis se ha puesto como meta "dignificar las sevillanas". Le han cantado a la Semana Santa de Sevilla y sus costaleros que a orgullo deben llevar el costal. Quisieron ser marineros por la bahía. Y le han rezado a Sevilla cantando.
    Pero, sin duda, su mayor satisfacción personal es llevar a todos los rincones mi guitarra y mi cantar -siguiendo al pie de la letra otro de sus temas- y, por ello, Pascual González y Cantores de Híspalis han pisado aún más fuerte esta vez en el camino hacia un doble proyecto musical que, de la mano de Vale Music, les ha llevado, por un lado, a cantar en japonés ese conocido estribillo con el que siguen levantando a muchas flamencas de la silla en la Feria de Abril; y, por otro, a codearse con más de una treintena de nombres propios de la música de la talla de Arcángel, Miguel Poveda, Manuel Carrasco, Pasión Vega, Rosa, Junior, Manolo Escobar, El Arrebato, Mojinos Escozíos o David Bisbal.
    Precisamente este último se ha atrevido con el ¡A bailar, a bailar! -aunque no en japonés-, tema que interpreta junto a los artífices de La gran fiesta de las sevillanas, un disco recopilatorio de 35 años de éxitos que ve la calle hoy y será presentado el próximo día 24 en la Yeguada Torreluna de Carmona (21.00 horas), en una gala a la que se espera que asistan mucho de los artistas.
    Aunque en el álbum hay de todo bajo la interpretación de hasta 36 colaboradores -desde el humor de Los Morancos hasta la nota carnavalera del coro de Julio Pardo-, Pascual y Juani destacan la importancia de que "cada uno de ellos, desde su estilo particular, haya sabido incorporar el sello de Cantores".
El nuevo disco, en el que se incluyen 28 recopilatorios de éxitos de sevillanas, un pasodoble en defensa de la fiesta nacional titulado Toro bravo y también un DVD con temas grabados en 13 localidades andaluzas y Tenerife, pretende abrir nuevas puertas "profesionales" y "recuperar el espacio que las sevillanas perdieron en el panorama musical con el paso de los años", explican los artistas.
    Los componentes de Cantores coinciden en que la industria musical sufre de por sí numerosos altibajos y, por ello, se muestran muy agradecidos con el hecho de que "gente que a priori no tiene nada que ver con las sevillanas, se haya dignado a colaborar con nosotros". "Esto ya es un paso de gigante en la internacionalización y difusión de este cante, con el fin de que la sociedad le preste mayor atención". "Quizás los propios intérpretes de sevillanas no hemos sabido hacer las cosas bien y no hemos sido conscientes de que, con el tiempo, todo puede cambiar, pero ahora estamos en el mejor momento para solucionarlo", argumentan con autocrítica.
    La grabación del disco, que se ha prolongado algo más de un año, les ha dejado "muchas y muy gratas" experiencias. "Cada colaborador ha pasado por aquí con su filosofía y su historia, pero todos han puesto su corazón en la iniciativa, desde Manolo Escobar como el más veterano hasta la pequeña María Isabel", reconocen sinceros.
    Con todos ellos han compartido muchos momentos profesionales y personales hasta hoy, cuando "por fin hemos hecho realidad la recopilación de éxitos con la categoría que siempre soñé", dice Pascual, muy agradecido de que su pasión -la música- le siga dando alegrías en la que dice es su "penúltima etapa profesional".
    La idea del disco surgió en la Feria, donde Pascual realizaba un programa. Allí se reunió con sus compañeros, su manager Daniel Cabrera y Ricardo Campoy, presidente de Vale Music, un peso pesado dentro de la industria discográfica con la que el grupo asegura haber dado "un gran salto".Así, con el ambiente de la Feria de Abril como "mejor escenario posible", nació la idea de realizar una antología inédita de Cantores, cuenta Pascual.
    Dentro de la intensa agenda de promoción del nuevo disco, el grupo pasará por Gran hermano, Mira la vida, Sálvame, Buenafuente y El hormiguero.

lunes, 15 de noviembre de 2010

¡ANDALUCES EN CATALUÑA!

   
     Sr. Joan Puigcercós, no se preocupe por sus declaraciones, en sus mitines vale todo, hasta faltar a la verdad.

     Ya estamos “jarto” los andaluces que tipos como usted hablen de nosotros y de nuestra tierra con tanto desdén, ya estamos cansados de que se nos cuelguen tantos típicos tópicos.

     Los andaluces, cosa que quizás usted no haga personalmente, pagamos todos nuestros impuestos y usted, tanto que presume de catalán o catalanismo debería de estar agradecido a nuestra tierra y nuestras gentes, ya que, gracias en gran parte a los andaluces, ahora, podéis gozar de la Cataluña que tenéis, de lo cual nos alegramos mucho.

     Usted Sr. Puigcercós, que tanto habla de cifras y de papeles, no le haría nada mal recordar que, junto a otras dos comunidades españolas, que por cierto ninguna de las dos es Andalucía, acaparáis el 55% del endeudamiento. Usted dice que solamente publica lo que dicen los papeles, pues bien esos papeles dicen que el endeudamiento, y le hablo solamente del primer trimestre del 2010, en Cataluña alcanza el 12,9% frente al de Andalucía que es el de 7,6 %, que traducido en euros resulta que en Cataluña es de 25.079 millones de Euros frente a la de Andalucía 10.788 millones.


     Pero al margen de las guerras de las cifras, métase usted en esa cabeza que los andaluces somos como cualquier otro español o catalán, como se quiera usted definir, trabajadores, honrados y fieles cumplidores de nuestras obligaciones tributarias.

    Por último, desde aquí, desde esta Andalucía y a todos los andaluces en Cataluña, por favor, a señores como este, que con tanta ligereza, despotismo y como perdonando la vida, trata a nuestra tierra, la tierra de vuestros padres, solamente para conseguir votos NO VOTARLO, que no cuente con el voto de los andaluces, ya que, tan malos y pocos legales, según él somos.

Serva Labari

viernes, 12 de noviembre de 2010

¡LAS NIÑAS DE CHINA!

     Ahora que veo a este presidente, "Hijo de la Gran China", Hu Jintao, que está dando vuelta al mundo, entrevistándose con sus colegas de occidente y participando en la cumbre de “los grandes”, G 20, no tuve mas remedio que recordar, los problemas que tiene dentro y que poco deja salir fuera, (este es otro al igual que el de Marruecos que le agrada colgar el cartel de no hay billetes), dos de ellos, el problema del Tíbet y otro, las niñas chinas.
     Lo relacionado con El Tíbet, lo hablaremos en otro momento. Sobre el segundo problema, se me vino a la cabeza un articulo publicado por la web Darse Cuenta, cuando saltaron a la luz pública, imágenes y videos de la situación que padecen las “Niñas Chinas”. Dicho artículo lo publico tal cual.

     “Creo que todos recordamos el reportaje gráfico de Abigail Haworth, una bebe recién nacida yaciendo muerta en la calle, tirada como basura.

     Durante horas pasaron por su lado gente, camiones, bicicletas e incluso niños, nadie hacía nada, parecía que ver el cadáver de una bebe tirada en la calle era tan normal como ver una bolsa de patatas fritas vacía. Por fin, una mujer la tapó y llamó a la policía. Aunque la reacción de estos últimos también es digna de repulsa, cogieron a la niña y la tiraron a un contenedor de basuras.

     China tiene 1.300 millones de habitantes, el 20% de toda la población mundial. El gobierno ha prometido mantener la población por debajo de los 1.360 millones para el 2010 y debajo de los 1.450 millones para el 2020.

     Para conseguirlo, la política de Planificación Familiar, instrumentada hace 28 años, que limita a las parejas urbanas a un solo hijo y permite en el sector rural tener un segundo hijo si la primera fue niña.

    Oficialmente, el Gobierno chino condena el uso de la fuerza o crueldad para controlar la natalidad. Pero en la práctica, los encargados del control sufren tanta presión para limitar la natalidad que forman "escuadrones de aborto". Nadie sabe con certeza cuántas mujeres han pasado por la operación en China, pero los datos recogidos en unas pocas localidades situadas en diferentes puntos del país, indican que podrían ser decenas de miles, en todo el país, cientos de miles.

    Los funcionarios locales, obsesionados por lograr una promoción dentro de la jerarquía del Partido Comunista, aplican métodos draconianos para mantener sus poblaciones a raya. La gravedad de la situación y el descontrol de los Departamentos de Familia provinciales quedaron en evidencia por primera vez hace algunos años, cuando una mujer que ya tenía tres hijos fue castigada a presenciar la ejecución de su recién nacido en la provincia de Hubei, tres funcionarios ahogaron a su bebé en un campo de arroz horas después de haber nacido y como medida para escarmentar al resto de vecinas de su aldea”.

“Yu Jie hizo todo lo posible por ocultar su embarazo. Vistió ropas amplias, apenas comió para evitar ganar peso y se encerró en casa, a veces durante meses enteros. Pero una visita a un comercio en su localidad natal de Huaiji, en la provincia de Guangdong, desató el rumor de que esperaba su segundo hijo. Su futuro hijo estaba sentenciado.

Los funcionarios del Departamento de Planificación Familiar se presentaron en su casa, la llevaron a una clínica de las afueras y allí, sin anestesia y bajo amenazas, un médico atravesó su abdomen con una aguja hasta encontrar el corazón del bebé que llevaba dentro. Quedaban 17 días para el nacimiento.

La operación fue completada con la esterilización de Yu Jie. "Para evitar nuevos descuidos", dijeron los eficientes funcionarios. Abrazada a su primer y único hijo, con la mirada perdida a través de la ventana de su pequeña vivienda de Huaiji, la joven de 25 años recuerda que durante la operación imaginaba cómo sería el rostro de ese bebé que nunca vería nacer. "Decían que si no me deshacía de él se quedaban con la casa y mi marido perdería su trabajo", dice. "Que había que hacerlo por el bien de la patria…"

     "Los métodos usados por los funcionarios públicos han causado tanto horror y pena, que ha provocado que los ciudadanos, aterrorizados de ser descubiertos por el Gobierno, abandonen y maten a sus propios hijos.

     Las niñas son las mayores víctimas de esta situación. En la China rural, donde vive el 80% de la población, muchos campesinos opinan que sólo los varones pueden llevar adelante la familia, y consideran que sería una gran deshonra para sus ancestros no tener un heredero masculino.

    Por ello, algunos directamente matan o abandonan a su primogénita; otros, esperan al segundo hijo, si vuelve a ser niña, la abandonan o la matan y así hasta conseguir un hijo varón. “Un hombre quedó tan trastornado al tener una segunda hija, que las estranguló a las dos”.

China dice que su política de un sólo hijo por familia ha ayudado en la lucha contra el calentamiento global, evitando 300 millones de nacimientos, el equivalente a la población de Estados Unidos.
(Agosto 2007)

martes, 9 de noviembre de 2010

MARRUECOS Y EL SAHARA

            Marruecos y  El Sahara, para mi, cuando escucho eso dos nombres, lo que se me viene a la cabeza es Genocidio.
El genocidio es un delito internacional clasificado dentro del género crímenes contra la humanidad. Se entiende por genocidio cualquiera de los actos perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial, político o religioso, como tal con algún propósito particular.
Quizás mas cruel genocidio sea la de privar a un pueblo de sus derechos, el de la de sumisión, el genocidio de  la esclavitud, el genocidio de vetarle la cultura y que estudien incultura, el genocidio de prohibirles sus costumbres, tradiciones y arraigos.  Cuando el genocidio es acompañado del asesinato, que no es lo mismo que la muerte, se deja de sufrir, pero cuando te mal dejan vivir, entonces, las personas lo perdemos todo, que, es peor que morir.
A Marruecos, que siempre ha aprovechado  los momentos débiles de España (la marcha verde cuando el dictador estaba muriendo o ahora en esta época que atravesamos), no le une ningún tipo de historia con el Sahara, sin embargo a España sí. Bien es cierto que en este problema debe de intervenir, y ya, Europa, pero no es menos cierto que  España tiene la obligación moral de dar la cara. Fuimos sus colonizadores durante muchos años, y luego, sin ni siquiera darles la oportunidad de elegir, los abandonamos al destino de Marruecos.
Esta noche, pensando en El Sahara, albergaba la esperanza de que Europa y Estados Unidos interviniesen, pero debo de reconocer que, a esa esperanza, se le adelanta la realidad (ojalá yerre), pero la realidad es que no hay prisas por intervenir, al fin y al cabo solamente hay hombres, mujeres, niños y ancianos y no hay petróleo ni riquezas. Solamente hay personas.
Hoy, los periódicos, abren sus portadas con titulares alusivos a los ataques sangrientos de Marruecos contra el Sahara, mientras Marruecos dice que han muerto 5 agentes, naturalmente no dan cifras de los saharauis muertos,   a la vez que justifica su injustificable ataque diciendo que solamente entraron a detener a unos delincuentes que se escondieron en el campamento y los saharauis les atacaron, increíble, tan increíble, aunque no venga al caso, las declaraciones de Busch que se auto declara “disidente” en la guerra de Irak, en la política vale todo y se admite todo.
Lo cierto y verdad es que Marruecos ha colgado el cartel de no hay billete en sus fronteras para que nadie pueda ver el espectáculo que se está dando y aún queda por venir. Lo cierto y verdad es que la ONU y Estados Unidos están quietos, lo cierto y verdad es que políticos del PP, si, aquellos que cuando lo de Irak no dudaron en aliarse al mas grande y apoyar una guerra, que ahora se reconoce que no debió de ocurrir,  ahora dicen que este problema hay que resolverlo con el dialogo, de acuerdo, el dialogo siempre por delante, pero  siempre y no cuando los interese políticamente particulares lo reclamen.
No quiero terminar sin antes dar un aliento de esperanza, no sin antes dar un grito de ánimo, no sin antes ponerme en el pellejo de esas, muchas familias españolas, que tienen su corazón compartido, y ahora partido, con los niños y niñas que aquí se acogen en verano y navidades y ahora, ni Dios sabe,  que les puede estar pasando, que les habrá pasado o que les pasará.
Serva Labari
Nota.- La fotografia ha sido extraido de diario El Mundo

lunes, 8 de noviembre de 2010

GRANDES PERSONAS QUE NO PERSONAJES (Miguel Hernandez)

     El pasado 30 de Octubre se cumplió aniversario de su nacimiento (1910), por ello, porque algo nos dejó y mucho le debemos.

     Recordar a Miguel Hernández que desapareció en la oscuridad y recordarlo a plena luz, es un deber de España, un deber de amor. Pocos poetas tan generosos y luminosos como el muchachón de Orihuela cuya estatua se levantará algún día entre los azahares de su dormida tierra. No tenía Miguel la luz cenital del Sur como los poetas rectilíneos de Andalucía sino una luz de tierra, de mañana pedregosa, luz espesa de panal despertando. Con esta materia dura como el oro, viva como la sangre, trazó su poesía duradera. ¡Y éste fue el hombre que aquel momento de España desterró a la sombra! ¡Nos toca ahora y siempre sacarlo de su cárcel mortal, iluminarlo con su valentía y su martirio, enseñarlo como ejemplo de corazón purísimo! ¡Darle la luz! ¡Dársela a golpes de recuerdo, a paletadas de claridad que lo revelen, arcángel de una gloria terrestre que cayó en la noche armado con la espada de la luz!

POEMA DEL NIÑO YUNTERO

Carne de yugo, ha nacido
más humillado que bello,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.

Nace, como la herramienta,
a los golpes destinado,
de una tierra descontenta
y un insatifecho arado.

Entre estiércol puro y vivo
de vacas, trae a la vida
un alma color de olivo
vieja ya y encallecida.

Empieza a vivir, y empieza
a morir de punta a punta
levantando la corteza
de su madre con la yunta.

Empieza a sentir, y siente
la vida como una guerra,
y a dar fatigosamente
en los huesos de la tierra.

Contar sus años no sabe,
y ya sabe que el sudor
es una corona grave
de sal para el labrador.

Trabaja, y mientras trabaja
masculinamente serio,
se unge de lluvia y se alhaja
de carne de cementerio.

A fuerza de golpes, fuerte,
y a fuerza de sol, bruñido,
con una ambición de muerte
despedaza un pan reñido.

Cada nuevo día es
más raíz, menos criatura,
que escucha bajo sus pies
la voz de la sepurtura.

Y como raíz se hunde
en la tierra lentamente
para que la tierra inunde
de paz y panes su frente.

Me duele este niño hambriento
como una grandiosa espina,
y su vivir ceniciento
resuelve mi alma de encina.

Le veo arar los rastrojos,
y devorar un mendrugo,
u declarar con los ojos
que por qué es carne de yugo.

Me da su arado en el pecho,
y su vida en la garganta,
y sufro viendo el barbecho
tan grande bajo su planta.

¿Quién salvará a este chiquillo
menor que un grano de avena?
¿De dónde saldrá el martillo
verdugo de esta cadena?

Que salga del corazón
de los hombres jornaleros,
que antes de ser hombres son
y han sido niños yunteros.

Serva Labari

domingo, 7 de noviembre de 2010

YA HAY Pregonero

Señores del Consejo Superior de Hermandades y Cofradías de Sevilla y por tanto de los cofrades sevillanos:
                En 1956 nombraron sus antecesores a un señor de Osuna, que con las marchas Amargura y Valle dio el pregón de los pregones en el ya desaparecido Teatro San Fernando, aquel día se escribió un punto y aparte en la historia de los pregones sevillanos. Su nombre era Antonio y sus apellidos, Rodríguez Buzón.
                Hoy se ha nombrado un nuevo pregonero, pero al parecer poco habéis comprendido de lo que significó aquel pregón de 1956 para los sevillanos. Habéis tenido, nuevamente, la oportunidad de darnos a los sevillanos lo que queremos, lo que ya llevamos pidiendo a voces haces mucho tiempo. Nuevamente habéis hecho caso omiso.
    Con todos mis respetos, el “jerezanismo”, que se quede para Jerez, para los dos, el de la Frontera y para el de los Caballeros, y para Sevilla que vuelva el sevillanismo.
                Al  parecer hay quien no se entera de lo que la inmensa Sevilla Cofrade quiere, queremos un pregonero que dé el pregón de los sevillanos, que nos haga vibrar, sentir, llorar si es preciso y sobre todo vivir  y comprender lo que pregona el pregonero. Queremos un pregonero popular frente al de la Sevilla rancia.
                Queremos un pregonero que pregone a ese Cristo agonizante que nunca vio ni Sevilla ni Triana, un pregonero, que nos hable de penitentes negros  enlutados cuando caminan por la ciudad en noche de madrugada, un pregonero, con conciencia de los problemas sociales, y los mismos nos lo haga llegar en un Padre Nuestro. Un pregonero que pregone a las gentes de abajo a son de Amargura, un pregonero que llame a las Virgenes por su nombre, que para eso lo tienen. Un pregonero que sepa cantarle a Sevilla rezando, un pregonero que nos cuente lo que ya sabemos pero contado por él y a su manera que es la nuestra, la que nos llega, la que comprendemos y sentimos porque es la que hemos mamado. Un pregonero de esos que, nacieron  en Sevilla y para Sevilla.
                Los sevillanos somos paciente, tomen la debida nota para el 2012.
Serva Labari

jueves, 4 de noviembre de 2010

GRANDES PERSONAS QUE NO PERSONAJES ( SAN MARTIN DE PORRES III, Santo en Vida y Milagros atribuidos)


      En primer lugar FELICIDDES por tu santo.

    Martín fue seguidor de los modelos de santidad de Santo Domingo de Guzmán, San José, Santa Catalina de Siena y San Vicente Ferrer. Sin embargo, a pesar de su encendido fervor y devoción, no desarrolló una línea de misticismo propia.
     Se sabe que San Martín de Porres, Santa Rosa de Lima terciaria dominica y San Juan Macías también dominico, se conocieron y trataron algunas veces, aunque no se tienen detalles históricamente comprobados de sus entrevistas.
     La personalidad carismática de Martín hizo que fuera buscado por personas de todos los estratos sociales, altos dignatarios de la Iglesia y del Gobierno, gente sencilla, ricos y pobres, todos tenían en Martín alivio a sus necesidades espirituales, físicas ó materiales. Su entera disposición y su ayuda incondicional al prójimo propició que fuera visto como un hombre santo.
     Aunque él trataba de ocultarse, la fama de santo crecía día por día. No había familia en Lima que no hubiese recibido ayuda de Martín de Porres de alguna forma u otra. También, muchos enfermos lo primero que pedían cuando se sentían graves era: "Que venga el santo hermano Martín". Y él nunca negaba un favor a quien podía hacerlo.
     Hacia 1619 comenzó a sufrir de cuartanas, fiebres muy elevadas que se presentaban cada cuatro días; este mal se le fue agudizando y duró el resto de su vida, aunque continuó cumpliendo con sus obligaciones. Con el correr del tiempo, Martín fue ganando no sólo fama de santo sino que empezó a ser temido. La imaginería popular se desconcertaba ante sucesos sobrenaturales, algunos de ellos no presenciados pero conocidos de oídas. Comenzaron a correr rumores de que deambulaba por el claustro en las noches, rodeado de luces y resplandores. También causaban miedo sus apariciones inesperadas y sus desapariciones inexplicables.
Milagros atribuidos
                                                                                                                                       
     Las historias de sus milagros son muchas y sorprendentes, éstas fueron recogidas como testimonios jurados en los Procesos diocesano (1660-1664) y apostólico (1679-1686), abiertos para promover su beatificación. Buena parte de estos testimonios proceden de los mismos religiosos dominicos que convivieron con él, pero también los hay de otras muchas personas, pues Martín de Porres trató con gentes de todas las clases.
     Se le atribuye el don de la bilocación. Sin salir de Lima, fue visto en Mexico, en África, en China y en Japón, animando a los misioneros que se encontraban en dificultad o curando enfermos. Mientras permanecía encerrado en su celda, lo vieron llegar junto a la cama de ciertos moribundos a consolarlos o curarlos. Muchos lo vieron entrar y salir de recintos estando las puertas cerradas. En ocasiones salía del convento a atender a un enfermo grave, y volvía luego a entrar sin tener llave de la puerta y sin que nadie le abriera. Preguntado cómo lo hacía, siempre respondía: "Yo tengo mis modos de entrar y salir".
     Se le reputó control sobre la naturaleza, las plantas germinaban antes de tiempo y toda clase de animales atendían a sus mandatos. Uno de los episodios más conocidos de su vida es que hacía comer del mismo plato a un perro, un ratón y un gato en completa armonía.
     Se le atribuyó también el don de la sanación, de los cuales quedan muchos testimonios, siendo las más sorprendentes la curación de enfermos desahuciados. "Yo te curo, Dios te sana" era la frase que siempre solía decir para evitar muestras de veneración a su persona. Según los testimonios de la época, a veces se trataba de curaciones instantáneas, en otras bastaba tan sólo su presencia para que el enfermo desahuciado iniciara un sorprendente y firme proceso de recuperación. Normalmente los remedios por él dispuestos eran los indicados para el caso, pero en otras ocasiones, cuando no disponía de ellos, acudía a medios inverosímiles con iguales resultados. Con unas vendas y vino tibio sanó a un niño que se había partido las dos piernas, o aplicando un trozo de suela al brazo de un donado zapatero lo curó de una grave infección.
     Muchos testimonios afirmaron que cuando oraba con mucha devoción, levitaba y no veía ni escuchaba a la gente. A veces el mismo Virrey que iba a consultarle (aún siendo Martín de pocos estudios) tenía que aguardar un buen rato en la puerta de su habitación, esperando a que terminara su éxtasis.
     Otra de las facultades atribuidas fue la videncia. Solía presentarse ante los pobres y enfermos llevándoles determinadas viandas, medicinas u objetos que no habían solicitado pero que eran secretamente deseadas o necesitadas por ellos. Se contó además entre otros hechos, que Juana, su hermana, habiendo sustraído a escondidas una suma de dinero a su esposo se encontró con Martín, el cual inmediatamente le llamó la atención por lo que había hecho. También se le atribuyó facultades para predecir la vida propia y ajena, incluido el momento de la muerte.
     De los relatos que se guardan de sus milagros, parece deducirse que Martín de Porres no les daba mayor importancia. A veces, incluso, al imponer silencio acerca de ellos, solía hacerlo con joviales bromas, llenas de donaire y humildad. En la vida de Martín de Porres los milagros parecían obras naturales.

sábado, 30 de octubre de 2010

¿HALOWEEN?

Haloween  ¿Y eso que es?, ¿Qué significado tiene o que tradición arrastra en nosotros los españoles? , al margen, claro está del puramente comercial,,, pues ninguna. Es una fiesta o tradición o como quiera llamarse que los irlandeses  trasladaron a América de Norte allá por 1840 cuando la gran hambruna irlandesa, pero claro, los americanos, que poco tienen de tradición propia y genuina, (salvo apaches, navajos, comanches y otras tribu, que dicho sea de paso se encargaron ellos mismos de barrer) nos la quiere vender, como nos vendieron Papa Noel, la hamburguesa y el coca cola.
                Muchos son los comercios que en noviembre hacen su agosto poniendo a la venta disfraces de brujas, diablos, caninas (esqueletos para los mas eruditos) y vendiendo calabazas huecas con velas y no menos los colegios que se encargan o encargan a los padres que en la antesala del día de todos los santos y días de los difuntos, lleven a los angelitos vestidos de demonios, y pocos son los centros educativos que entre esa misma comunidad, y en esta misma fecha, se molesten en recordar a Zorrilla.  
                Yo seré más antiguo que una maña, pero me quedo con el Tenorio, con el mosto, con ir a rebuscar aceitunas y como no la visita al cementerio, limpiar el nicho de mis viejos y ponerles unas flores. Enzeñemos, para los que no lo saben o recordemos, para que no se olviden, a nuestros hijos y nietos, nuestras tradiciones que nunca debeieron de perderse, y cada país o cultura se ocupe de las suyas. Es un ruego.
Serva Labari

miércoles, 27 de octubre de 2010

¡SEVILLA!

                Con tu tierra gloriosa amantaste mi cuerpo. Con el fuego de tu sol caldeaste mis venas y me fortaleciste. Con la esplendida luz de tu cielo alumbraste mi inteligencia; con los plateados reflejos de tu luna distes brillo y suavidad al lecho azul donde se forjaron mis sueños de niño.
                ¿A quién mejor que a ti, emperatriz de todas las ciudades del mundo, maga de la alegría, hada del encanto, maestra de la hospitalidad, que has conseguido el milagro de endulzar las amarguras del trabajo y de la vida con el tesoro del optimismo de tu risa; a quien mejor que a ti puedo ofrendar mis elogios, mis alabanzas, las intimas devociones de mi espíritu, que son como una oración a ti elevada, desde el silencio de mis largas horas de soledad y de meditación?.
                Quiero a una mujer porque es como tú; bella, graciosa y santa. Nerviosa y franca y comunicativa como tu alegría; delicada y sensible como tu alma; sencilla y olorosa como tus flores; gallarda y cimbreante como tus palmeras; esbelta y soberana como tu Giralda, triste y ensoñadora y adolorida como tus vírgenes; porque es trino y sollozo,  carnalidad y misticismo, poesía y misterio, como eres tu.
                Te recuerdo siempre, porque, como ella, vives en mi; porque estas permanentemente  y mi pensamiento, y llena mi alma con tu memoria, y te llevo en mi sangre y en mi corazón, y vas como una estrella delante de mi mirada.
                Te consagro mis veneraciones porque fuiste piadosa con mis viejos dormidos. Tu tierra, sagrada se hizo blando lecho para ellos y te tornaste e calor para su frío, y velas su reposo con amores de madre, puesto el dedo sobre los labios para que ningún ruido profane el silencio de su paz eterna. ¡Porque siento tu llamada cariñosa y quiero descansar perpetuamente en ti!.
                Por ti ha vibrado mi alma en unas horas de mental deleite. Y cuando la pluma resbalaba ligera sobre el papel, contando tus grandezas, un dolor se clavaba en mi pecho como un puñal: el dolor de no poder cincelar con palabras el monumento genial que tu mereces.
                Seguiré escribiendo páginas desbordantes de sinceridad y de amor. Para ti irán, serán para ti porque para ti y por ti irán escritas. Alma se harán para tu elogio y una misteriosa alquimia sentimental las convertirá en elogios para tu alma. Sobre algunas, seguro lloraré, cuando las vaya escribiendo.

sábado, 23 de octubre de 2010

LOS ANDALUCES EN EL UMBRAL DE LA POBREZA

               Muchas veces, muchos días, y muchas veces al día, escuchamos por los medios de comunicación auditivos y visuales, a los representantes del gobierno andaluz dando cifras y estadísticas de que Andalucía va muy bien y es la primera en muchas cosas, y a veces hasta nos lo creemos. Tal vez esa creencia esté basada en la esperanza de salir adelante del hoyo, profundo hoyo, donde estamos metidos, mas bien diría, que nos han metido
                En la publicación aparecida hoy sobre  “Encuesta de vida 2009”, nuestra Andalucía aparece como la segunda región, después de Extremadura, mas pobre, ya que un tercio de los andaluces, concretamente el 29,3%, vivimos por debajo del umbral de la pobreza.  Mal de muchos consuelo de tontos.
                Hoy por hoy, esos políticos, si esos que nosotros hemos votado, si esos que hablan mucho y viven mejor, nos siguen diciendo que hay que seguir apretándose el cinturón, el mío ya no tiene mas agujeros, no vacilaran en DICTAminar nuevas medidas si fuese necesario.
                En esas mismas estadísticas aparece que el salario medio  neto anual de los españoles es de 9.865 €, que si echamos cuenta a dividirlo entre 12 meses, siendo generoso porque si lo dividimos entre 14 (incluyendo pagas ni te cuento) resulta ser de 822 € mensuales. En Andalucía sería menos. Seguro que ningunos de esos  “ángeles nuestros de la guarda”, el que menos, y creo que me quedo corto, cuadriplica esos ingresos. Naturalmente con unos salarios como los de ellos, la crisis, poca mella les va hacer, es mas, la misma les beneficia.
                Cuando leo, escucho o oigo noticias como estas, se me viene a la cabeza, una frase chistosa, no verídica, que se le atribuía a ese militar bajito y gallego, amigo de hacer lo que le diese la gana, (y como yo no soy rencoroso, y le deseo lo mejor a todo el mundo, me alegró mucho de que pasase a MEJOR vida) que decía “Españoles todos, todo aquel español que se acuesta sin comer es porque quiere, con no acostarse tiene bastante”.
                Pues señoras y señores, andaluces todos, nos vamos a tener que ir aplicando el contenido de la frase, así que vayamos preparando las pastillas, si es que la Seguridad Social nos la sigue pasando sin coste adicional, para las largas noches que nos esperan de insomnio.
Serva Labari

jueves, 21 de octubre de 2010

HILARION ESLAVA

   Con motivo de cumplirse hoy los 203 años del nacimiento de este músico y por la vinculacion que el mismo tuvo con Sevilla, publico este articulo, forma particular de rendirle homenaje.

    Fue niño de coro y violinista de la Catedral de Pamplona. Estudió órgano, violín y piano con Julián Prieto, y composición con Francisco Secanilla.

    En 1828 fue maestro de capilla de la Catedral de El Burgo de Osma; se traslada a Sevilla, donde se ordena sacerdote y figura como maestro de la Real Capilla. Durante su estancia en Sevilla estrenó algunas obras de carácter secular.

    En 1844 viaja a Madrid donde es también maestro de capilla de la Capilla Real de Madrid. En 1854 es nombrado profesor de composición del Conservatorio de Madrid, centro que once años más tarde pasó a dirigir.

    Fue fundador, junto con Arrieta, Gaztambide y Barbieri, del grupo La España Musical, dedicado a defender la ópera española. Sus obras denotan la influencia italiana y está considerado uno de los pocos auténticos músicos románticos españoles.

    Compuso más de treinta óperas (entre las que se encuentran "El solitario" (1841) y Las treguas de Tolomaida (1842)), algunas obras sinfónicas (Sinfonía fantástica, la cantata La guerra de África,...), y más de 140 composiciones religiosas entre las que hay, entre otras muchas piezas, ocho Misas, Oficio de difuntos, Te Deum, varios motetes, catorce Lamentaciones, seis Salve Regina y tres Stabat Mater. Una de sus obras más conocidas es El Miserere de Sevilla o Miserere que aun se interpreta anualmente el Sábado de Pasión en Sevilla.

    Es autor de "Lira Sacro hispana" (1869), antología en siete volúmenes de la música religiosa española de los siglos XV y XVI. Así mismo, fue autor de obras de carácter pedagógico, como su "Método de Solfeo" (1846) , que ha sido utilizado durante más de un siglo como material de enseñanza, "Método completo de solfeo sin acompañamiento" [2], "Tratado tercero de la melodía y discurso musical" (1871) [3], "La Escuela completa de armonía y composición", etc.

Nota.- Extrado de wikipedia

¿QUE ESTO PASE EN CRISIS?,, NO PUEDE SER VERDAD

     En caso de que fuese verdad, ¿diganme ustedes si no es para pensar que la crisis no es mas que un camelo que se han inventado los politicos para vivir, solo ellos, mejor?
     No pienso, por ahora, escribir nada sobre esto hasta no confirmalo, solamente os remito, a la vez que os invito, a ver el enlace siguiente y despues ustedes mismos valoren, juzguen y saquen concluciones.

http://www.abcdesevilla.es/20101020/sevilla/ayuntamiento-gasta-euros-tapizar-201010192323.html

Serva Labari

martes, 19 de octubre de 2010

DULCE NOMBRE (Martes Santo de 1927)

           El Martes Santo de 1927, el paso de palio estrena juego de varales de estilo salomónicos, los cuales fueron adquiridos a la Hermandad de la Esperanza de Triana, obra ejecutada en 1891, siendo vendido posteriormente a una Hermandad de Ayamonte.

            Este mismo Martes Santo, debido a la lluvia, nos vemos obligado a refugiarnos en la Parroquia de El Salvador, prosiguiendo una hora mas tarde, no obstante y a pesar del poco tiempo que permaneció en ella surgieron discrepancias entre los cofrades de La Bofetá y de Pasión, por tal motivo nuestra Hermandad recibe una carta del Coadjutor de El Salvador que literalmente dice así:

"Sevilla trece de Abril de mil novecientos veinte y siete.
Sr. Hermano Mayor de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús ante Anás y M.S. del Dulce Nombre. Presente. Muy Sr. mío:
Quiero hacer constar ante los hermanos de esa Cofradía, mi protesta por el incidente provocado anoche por algun o algunos cofrades de la Hdad de Pasión, en el momento que mas debemos
ayudarnos como buenos Hermanos. Ya dieron bien atender a las claras que de haber tenido ellos alguna autoridad en esta Iglesia, vuestra Hermandad se hubiese quedado en la calle.
 Yo como Coadjutor de esta Parroquia y como amante de las Cofradías y muy particularmente por el deseo de que todas se aúnen y presten ayuda mutua, protesto del pretendido atropello de mi autoridad y de la falta de fraternidad de estos cofrades, hecho por el cual hoy mismo comunico al Sr. Secretario de la Hermandad de N.P Jesús de la Pasión que me considere baja en la lista de Hermanos de dicha Cofradía.
Aprovecho con gusto esta ocasión para ofrecerles mis respetos y servicios.
De Vd. atte. s.s. y cap. Mariano Alonso. Coadjutor de la P. del Salvador. Rubricado

         A dicho escrito, el cual fue leído en Cabildo celebrado el día 23 Abril de 1927, se aprobó dar contestación, la cual dice:
   
"Tengo el honor de poner en su conocimiento que en Cabildo celebrado por esta Fervorosa Hermandad el pasado Sábado día 23 del corriente, se acordó por unanimidad constase en acta un expresivo voto de gracia a V.M. por las muchas atenciones y facilidades que nos ha dispensado con motivo de la entrada de nuestras Sagradas Imágenes en ese templo del Divino Salvador en la noche
del pasado Martes Santo a consecuencia de la lluvia.
 Al mismo tiempo debo significarle que, dada cuenta a Nuestra Hermandad de la carta de V.M. recibida relativa al incidente con algún o algunos de los Sres. Hnos. de la Hermandad de N.P Jesús de la Pasión, se acordó también por unanimidad reiterarle el agradecimiento de la Corporación, sintiendo haber sido objeto de dicho incidente que de todas veras lamentamos.
Dios Guarde a Vd., muchos años "

Serva Labari
Extraido del libro "Dulce Nombre Hermandad y Cofradía de Sevilla".

           

GRANDES PERSONAS QUE NO PERSONAJES (Rogelio Pérez Olivares)

                 Pocos sevillanos habremos escuchados hablar, y quizás, menos aún, leer la obra cumbre de este escritor.
                Rogelio Pérez Olivares, nace en Sevilla en 1879 y fallece en Madrid 1963. En una primera etapa sevillana, trabajó en varios periódicos locales y fue redactor-jefe del diario independiente La Iberia. Más tarde, se trasladó a Madrid, dónde continuó ejerciendo como periodista en España Nueva, El Arte del Teatro, La Esfera, Nuevo Mundo y Mundo Gráfico. Fue director de la revista Mundial. Al mismo tiempo, cultivó el teatro con títulos como El sino perro, La corte de Júpiter, El príncipe real, Los celosos, La bella dorada, etc.
                Pero como digo al principio, su obra mas significativa fue la titulada ¡Sevilla! . Como bien dice el propio autor son “apuntes sentimentales para una guía literaria y emocional de la ciudad de la gracia” y se escribió con la intención de adentrar al visitante y al propio sevillano en la ciudad con un tono lirico y divulgativo.
                Elige el autor el tema de su obra. Busca su fantasía un nido de oro donde aposentarse y dá con Sevilla, su tierra natal, para él, igual que para muchos de nosotros, el mas bello lugar de la tierra donde el Omnipotente no dudó en distinguirla con todas sus predilecciones.
                Este hombre dio a conocer Sevilla a través de su obra a los muchos visitantes que con motivo de la Exposición Universal del 29 visitaron la ciudad, es por lo tanto justo que ahora se dé a conocer a él y a la misma,  y yo, quiero aportar mi granito de arena desde este rincón transcribiendo algunos de los textos del autor reflejado en su libro ¡Sevilla!, y a los cuales denominaré del mismo modo ¡Sevilla!.
                Es este mi pequeño homenaje a un sevillano que cuando no vivía en Sevilla venía a Sevilla arrastrado por el ímpetu loco del tren y con él, como equipaje, un deseo que lo adelanta.
Serva_Labari