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sábado, 30 de octubre de 2010

¿HALOWEEN?

Haloween  ¿Y eso que es?, ¿Qué significado tiene o que tradición arrastra en nosotros los españoles? , al margen, claro está del puramente comercial,,, pues ninguna. Es una fiesta o tradición o como quiera llamarse que los irlandeses  trasladaron a América de Norte allá por 1840 cuando la gran hambruna irlandesa, pero claro, los americanos, que poco tienen de tradición propia y genuina, (salvo apaches, navajos, comanches y otras tribu, que dicho sea de paso se encargaron ellos mismos de barrer) nos la quiere vender, como nos vendieron Papa Noel, la hamburguesa y el coca cola.
                Muchos son los comercios que en noviembre hacen su agosto poniendo a la venta disfraces de brujas, diablos, caninas (esqueletos para los mas eruditos) y vendiendo calabazas huecas con velas y no menos los colegios que se encargan o encargan a los padres que en la antesala del día de todos los santos y días de los difuntos, lleven a los angelitos vestidos de demonios, y pocos son los centros educativos que entre esa misma comunidad, y en esta misma fecha, se molesten en recordar a Zorrilla.  
                Yo seré más antiguo que una maña, pero me quedo con el Tenorio, con el mosto, con ir a rebuscar aceitunas y como no la visita al cementerio, limpiar el nicho de mis viejos y ponerles unas flores. Enzeñemos, para los que no lo saben o recordemos, para que no se olviden, a nuestros hijos y nietos, nuestras tradiciones que nunca debeieron de perderse, y cada país o cultura se ocupe de las suyas. Es un ruego.
Serva Labari

miércoles, 27 de octubre de 2010

¡SEVILLA!

                Con tu tierra gloriosa amantaste mi cuerpo. Con el fuego de tu sol caldeaste mis venas y me fortaleciste. Con la esplendida luz de tu cielo alumbraste mi inteligencia; con los plateados reflejos de tu luna distes brillo y suavidad al lecho azul donde se forjaron mis sueños de niño.
                ¿A quién mejor que a ti, emperatriz de todas las ciudades del mundo, maga de la alegría, hada del encanto, maestra de la hospitalidad, que has conseguido el milagro de endulzar las amarguras del trabajo y de la vida con el tesoro del optimismo de tu risa; a quien mejor que a ti puedo ofrendar mis elogios, mis alabanzas, las intimas devociones de mi espíritu, que son como una oración a ti elevada, desde el silencio de mis largas horas de soledad y de meditación?.
                Quiero a una mujer porque es como tú; bella, graciosa y santa. Nerviosa y franca y comunicativa como tu alegría; delicada y sensible como tu alma; sencilla y olorosa como tus flores; gallarda y cimbreante como tus palmeras; esbelta y soberana como tu Giralda, triste y ensoñadora y adolorida como tus vírgenes; porque es trino y sollozo,  carnalidad y misticismo, poesía y misterio, como eres tu.
                Te recuerdo siempre, porque, como ella, vives en mi; porque estas permanentemente  y mi pensamiento, y llena mi alma con tu memoria, y te llevo en mi sangre y en mi corazón, y vas como una estrella delante de mi mirada.
                Te consagro mis veneraciones porque fuiste piadosa con mis viejos dormidos. Tu tierra, sagrada se hizo blando lecho para ellos y te tornaste e calor para su frío, y velas su reposo con amores de madre, puesto el dedo sobre los labios para que ningún ruido profane el silencio de su paz eterna. ¡Porque siento tu llamada cariñosa y quiero descansar perpetuamente en ti!.
                Por ti ha vibrado mi alma en unas horas de mental deleite. Y cuando la pluma resbalaba ligera sobre el papel, contando tus grandezas, un dolor se clavaba en mi pecho como un puñal: el dolor de no poder cincelar con palabras el monumento genial que tu mereces.
                Seguiré escribiendo páginas desbordantes de sinceridad y de amor. Para ti irán, serán para ti porque para ti y por ti irán escritas. Alma se harán para tu elogio y una misteriosa alquimia sentimental las convertirá en elogios para tu alma. Sobre algunas, seguro lloraré, cuando las vaya escribiendo.

sábado, 23 de octubre de 2010

LOS ANDALUCES EN EL UMBRAL DE LA POBREZA

               Muchas veces, muchos días, y muchas veces al día, escuchamos por los medios de comunicación auditivos y visuales, a los representantes del gobierno andaluz dando cifras y estadísticas de que Andalucía va muy bien y es la primera en muchas cosas, y a veces hasta nos lo creemos. Tal vez esa creencia esté basada en la esperanza de salir adelante del hoyo, profundo hoyo, donde estamos metidos, mas bien diría, que nos han metido
                En la publicación aparecida hoy sobre  “Encuesta de vida 2009”, nuestra Andalucía aparece como la segunda región, después de Extremadura, mas pobre, ya que un tercio de los andaluces, concretamente el 29,3%, vivimos por debajo del umbral de la pobreza.  Mal de muchos consuelo de tontos.
                Hoy por hoy, esos políticos, si esos que nosotros hemos votado, si esos que hablan mucho y viven mejor, nos siguen diciendo que hay que seguir apretándose el cinturón, el mío ya no tiene mas agujeros, no vacilaran en DICTAminar nuevas medidas si fuese necesario.
                En esas mismas estadísticas aparece que el salario medio  neto anual de los españoles es de 9.865 €, que si echamos cuenta a dividirlo entre 12 meses, siendo generoso porque si lo dividimos entre 14 (incluyendo pagas ni te cuento) resulta ser de 822 € mensuales. En Andalucía sería menos. Seguro que ningunos de esos  “ángeles nuestros de la guarda”, el que menos, y creo que me quedo corto, cuadriplica esos ingresos. Naturalmente con unos salarios como los de ellos, la crisis, poca mella les va hacer, es mas, la misma les beneficia.
                Cuando leo, escucho o oigo noticias como estas, se me viene a la cabeza, una frase chistosa, no verídica, que se le atribuía a ese militar bajito y gallego, amigo de hacer lo que le diese la gana, (y como yo no soy rencoroso, y le deseo lo mejor a todo el mundo, me alegró mucho de que pasase a MEJOR vida) que decía “Españoles todos, todo aquel español que se acuesta sin comer es porque quiere, con no acostarse tiene bastante”.
                Pues señoras y señores, andaluces todos, nos vamos a tener que ir aplicando el contenido de la frase, así que vayamos preparando las pastillas, si es que la Seguridad Social nos la sigue pasando sin coste adicional, para las largas noches que nos esperan de insomnio.
Serva Labari

jueves, 21 de octubre de 2010

HILARION ESLAVA

   Con motivo de cumplirse hoy los 203 años del nacimiento de este músico y por la vinculacion que el mismo tuvo con Sevilla, publico este articulo, forma particular de rendirle homenaje.

    Fue niño de coro y violinista de la Catedral de Pamplona. Estudió órgano, violín y piano con Julián Prieto, y composición con Francisco Secanilla.

    En 1828 fue maestro de capilla de la Catedral de El Burgo de Osma; se traslada a Sevilla, donde se ordena sacerdote y figura como maestro de la Real Capilla. Durante su estancia en Sevilla estrenó algunas obras de carácter secular.

    En 1844 viaja a Madrid donde es también maestro de capilla de la Capilla Real de Madrid. En 1854 es nombrado profesor de composición del Conservatorio de Madrid, centro que once años más tarde pasó a dirigir.

    Fue fundador, junto con Arrieta, Gaztambide y Barbieri, del grupo La España Musical, dedicado a defender la ópera española. Sus obras denotan la influencia italiana y está considerado uno de los pocos auténticos músicos románticos españoles.

    Compuso más de treinta óperas (entre las que se encuentran "El solitario" (1841) y Las treguas de Tolomaida (1842)), algunas obras sinfónicas (Sinfonía fantástica, la cantata La guerra de África,...), y más de 140 composiciones religiosas entre las que hay, entre otras muchas piezas, ocho Misas, Oficio de difuntos, Te Deum, varios motetes, catorce Lamentaciones, seis Salve Regina y tres Stabat Mater. Una de sus obras más conocidas es El Miserere de Sevilla o Miserere que aun se interpreta anualmente el Sábado de Pasión en Sevilla.

    Es autor de "Lira Sacro hispana" (1869), antología en siete volúmenes de la música religiosa española de los siglos XV y XVI. Así mismo, fue autor de obras de carácter pedagógico, como su "Método de Solfeo" (1846) , que ha sido utilizado durante más de un siglo como material de enseñanza, "Método completo de solfeo sin acompañamiento" [2], "Tratado tercero de la melodía y discurso musical" (1871) [3], "La Escuela completa de armonía y composición", etc.

Nota.- Extrado de wikipedia

¿QUE ESTO PASE EN CRISIS?,, NO PUEDE SER VERDAD

     En caso de que fuese verdad, ¿diganme ustedes si no es para pensar que la crisis no es mas que un camelo que se han inventado los politicos para vivir, solo ellos, mejor?
     No pienso, por ahora, escribir nada sobre esto hasta no confirmalo, solamente os remito, a la vez que os invito, a ver el enlace siguiente y despues ustedes mismos valoren, juzguen y saquen concluciones.

http://www.abcdesevilla.es/20101020/sevilla/ayuntamiento-gasta-euros-tapizar-201010192323.html

Serva Labari

martes, 19 de octubre de 2010

DULCE NOMBRE (Martes Santo de 1927)

           El Martes Santo de 1927, el paso de palio estrena juego de varales de estilo salomónicos, los cuales fueron adquiridos a la Hermandad de la Esperanza de Triana, obra ejecutada en 1891, siendo vendido posteriormente a una Hermandad de Ayamonte.

            Este mismo Martes Santo, debido a la lluvia, nos vemos obligado a refugiarnos en la Parroquia de El Salvador, prosiguiendo una hora mas tarde, no obstante y a pesar del poco tiempo que permaneció en ella surgieron discrepancias entre los cofrades de La Bofetá y de Pasión, por tal motivo nuestra Hermandad recibe una carta del Coadjutor de El Salvador que literalmente dice así:

"Sevilla trece de Abril de mil novecientos veinte y siete.
Sr. Hermano Mayor de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús ante Anás y M.S. del Dulce Nombre. Presente. Muy Sr. mío:
Quiero hacer constar ante los hermanos de esa Cofradía, mi protesta por el incidente provocado anoche por algun o algunos cofrades de la Hdad de Pasión, en el momento que mas debemos
ayudarnos como buenos Hermanos. Ya dieron bien atender a las claras que de haber tenido ellos alguna autoridad en esta Iglesia, vuestra Hermandad se hubiese quedado en la calle.
 Yo como Coadjutor de esta Parroquia y como amante de las Cofradías y muy particularmente por el deseo de que todas se aúnen y presten ayuda mutua, protesto del pretendido atropello de mi autoridad y de la falta de fraternidad de estos cofrades, hecho por el cual hoy mismo comunico al Sr. Secretario de la Hermandad de N.P Jesús de la Pasión que me considere baja en la lista de Hermanos de dicha Cofradía.
Aprovecho con gusto esta ocasión para ofrecerles mis respetos y servicios.
De Vd. atte. s.s. y cap. Mariano Alonso. Coadjutor de la P. del Salvador. Rubricado

         A dicho escrito, el cual fue leído en Cabildo celebrado el día 23 Abril de 1927, se aprobó dar contestación, la cual dice:
   
"Tengo el honor de poner en su conocimiento que en Cabildo celebrado por esta Fervorosa Hermandad el pasado Sábado día 23 del corriente, se acordó por unanimidad constase en acta un expresivo voto de gracia a V.M. por las muchas atenciones y facilidades que nos ha dispensado con motivo de la entrada de nuestras Sagradas Imágenes en ese templo del Divino Salvador en la noche
del pasado Martes Santo a consecuencia de la lluvia.
 Al mismo tiempo debo significarle que, dada cuenta a Nuestra Hermandad de la carta de V.M. recibida relativa al incidente con algún o algunos de los Sres. Hnos. de la Hermandad de N.P Jesús de la Pasión, se acordó también por unanimidad reiterarle el agradecimiento de la Corporación, sintiendo haber sido objeto de dicho incidente que de todas veras lamentamos.
Dios Guarde a Vd., muchos años "

Serva Labari
Extraido del libro "Dulce Nombre Hermandad y Cofradía de Sevilla".

           

GRANDES PERSONAS QUE NO PERSONAJES (Rogelio Pérez Olivares)

                 Pocos sevillanos habremos escuchados hablar, y quizás, menos aún, leer la obra cumbre de este escritor.
                Rogelio Pérez Olivares, nace en Sevilla en 1879 y fallece en Madrid 1963. En una primera etapa sevillana, trabajó en varios periódicos locales y fue redactor-jefe del diario independiente La Iberia. Más tarde, se trasladó a Madrid, dónde continuó ejerciendo como periodista en España Nueva, El Arte del Teatro, La Esfera, Nuevo Mundo y Mundo Gráfico. Fue director de la revista Mundial. Al mismo tiempo, cultivó el teatro con títulos como El sino perro, La corte de Júpiter, El príncipe real, Los celosos, La bella dorada, etc.
                Pero como digo al principio, su obra mas significativa fue la titulada ¡Sevilla! . Como bien dice el propio autor son “apuntes sentimentales para una guía literaria y emocional de la ciudad de la gracia” y se escribió con la intención de adentrar al visitante y al propio sevillano en la ciudad con un tono lirico y divulgativo.
                Elige el autor el tema de su obra. Busca su fantasía un nido de oro donde aposentarse y dá con Sevilla, su tierra natal, para él, igual que para muchos de nosotros, el mas bello lugar de la tierra donde el Omnipotente no dudó en distinguirla con todas sus predilecciones.
                Este hombre dio a conocer Sevilla a través de su obra a los muchos visitantes que con motivo de la Exposición Universal del 29 visitaron la ciudad, es por lo tanto justo que ahora se dé a conocer a él y a la misma,  y yo, quiero aportar mi granito de arena desde este rincón transcribiendo algunos de los textos del autor reflejado en su libro ¡Sevilla!, y a los cuales denominaré del mismo modo ¡Sevilla!.
                Es este mi pequeño homenaje a un sevillano que cuando no vivía en Sevilla venía a Sevilla arrastrado por el ímpetu loco del tren y con él, como equipaje, un deseo que lo adelanta.
Serva_Labari

lunes, 18 de octubre de 2010

SUCEDIO EN SEVILLA (Traslado de los guesos de don Gonzalo de Mena al Convento de Sta Mª de las Cuevas)

              En la famosa ciudad de Sevilla, á 24 de Henero de 1594, los friales y monjes de nuestra Señora de las Cuevas, por pleito que tuvieron en Roma, en el cual murieron tres procuradores, y salió en su favor, sacaron los guesos del Cardenal Gonzalo de Mena, padre y fundador de su orden y monasterio de las Cuevas, los cuales estaban en depósito en la santa iglesia mayor de Sevilla, por los duques de Alcalá, y salieron acompañando los guesos del fundador de las Cuevas quinientos clérigos, curas, beneficiados y capellanes de las collaciones de Sevilla y de Señora Santa Ana de Triana, y trescientos y ochenta y cuatro frailes y monjes de las órdenes que salieron de las iglesias y monasterios siguientes:
                De la iglesia mayor 34 capellanes con su velas de á dos libras y cuatro reales cada uno.
                De las demás collaciones de Sevilla 418 capellanes, todos con sus velas de á dos libras y cuatro reales cada uno, que fue gran cosa de ver todos puestos por su órden.
                De todos los monasterios de Sevilla 324 frailes.
                De San Isidro y San Gerónimo, y de la Trinidad y de Montesion, doce frailes, de cada órden.
                De San Benito y San Basilio doce monjes.
                De San Francisco de Paula y del Angel de la Guardia doce frailes, que son por todos frailes, monjes y capellanes, ochocientos y ochenta y cuatro, á todos los cuales les dieron á cada uno una candela de cera blanca de dos libras y un real de á cuatro, y para todo el que quiso quedarse a comer mesa franca.
                Fue la mayor grandeza que se pudo imaginar por ver tantos curas, beneficiados, capellanes, priores y guardianes, procuradores de todas órdenes y tanta multitud de caballeros y gente, que no cabia en las calles, que aunque llovia muy bien y hacia grandísimos lodos, no se les daba nada, por ver la grandeza de eclaciásticos que iban.
                Llevaban los guesos doce frailes barbudos de las Cuevas en las andas, que no veian la hora de metellos en su casa, que no descansaron hastas las casas del capitán Paez. Pues no quedaron niños de todas las cofradías que no fueron acompañando los guesos, en que hubo mucho que ver, y llevaban sus ropas puestas y sombreros señalando cada uno de que cofradía era, y a cada uno le dieron dos reales y una vela de cera blanca de una libra, y se quedaron á comer todos los niños de las cofradías en las Cuevas y todo cuantos caballeros y señores quisieron, y dieron aquel día á los pobres doblada la racion y mucho atun, que hicieron el mayor gasto que se pudo imaginar.
AQUÍ YACE
DON GONZALO DE MENA
NATURAL É NACIDO EN TOLEDO QUE DIOS
PERDONE: OBISPO QUE FUE DE CALAHORRA
E DESPUES DE BURGOS: É DESPUES
ARZOBISPO DE SEVILLA
EL QUAL FINÓ EN JUEVES 21 DIAS DEL MES
DE ABRIL EL AÑO DEL NACIMIENTO DE NTRO.
SALVADOR JESUCHISTO DE 1401 AÑOS
POR EL QUE DIGAMOS
PATER NOSTER

Serva Labari

Nota 2.- Extraído del libro Sucesos de Sevilla 1592 - 1594

SUCEDIÓ EN SEVILLA (Prólogo)

Me gustaría, antes de empezar a publicar, unos artículos sobre cosas que han pasado en Sevilla a lo largo de su historia a los que titularé SUCEDIÓ EN SEVILLA, aclarar que los mismo, en algunas ocasiones,  se escribirán por su curiosidad, en otras por su importancia y en otras por su significado.
Todos ellos irán escrito tal como lo transcribieron los cronistas de la época de la ciudad, por lo que, tanto su ortografía como la forma de expresión pueden variar mucho de la actual. Si he de recalcar que todos son hechos verídicos y ninguno inventado o exagerados.
Sírvase la presente de notificación a todos los lectores para cuando llegase el caso.
Serva Labari
Nota.- A continuación va el primero

sábado, 16 de octubre de 2010

¡AHORA MAS QUE NUNCA!

Gracias por permitirme caminar junto a ti, por haber nacido para mí, por permitirme amarte, por poder escuchar tu voz. Gracias por poder dejarme pronunciar dos palabras que forman una sonrisa en mis labios, TE AMO. Gracias, gracias por existir, por dejarme soñar contigo, por hacerme vivir,  por vivir dentro de ti, gracias por provocarme una ilusión que lleva tu nombre, por dejarme dormirme en tus pechos. Gracias por dejarme escribir en tu alma. Gracias por dejarme recordar el verbo amar cada segundo de nuestras vidas, por saborear en tus labios tú sentir. Gracias por tus caricias, Gracias por despertar a mi lado cada mañana, por permitirme vivir porque sin ti no podría existir la vida en mí.
Gracias por hacer que mis sueños sean realidades, por cambiar mis penas en alegrías, por abrazarme. Gracias por transformar tus ojos en espejos donde cada día puedo mirar mi  felicidad. Por hacerme sentir amado y por permitir que te ame. Gracias por dejarme gritar tu nombre, por dejarme pronunciarlo en el silencio de la noche, en el bullicio del día. Gracias por esperarme, por encender la luz de la ventana, por estar ahí. Gracias por permitirme ser compositor y escribir canciones en el pentagrama de tu vida, Por ser escultor y tallar tu cuerpo en mi mente, por ser pintor y dibujarte sonrisas, por ser escritor y componer versos con palabras que me hacen sentir y recordar que solo vivo para ti.
Gracias le doy a la belleza por vestirte cada mañana, a la música que me hace escuchar el tintineo de tu alma. Gracias le doy a la voz que me permite pronunciar tu nombre. Gracias le doy a tu sonrisa que me llama, me embelesa, que me habla de amor y que me enamora. Gracias por ser La Campanilla de este pobre Peter Pan, por convertirte en  la fantasía de mis sueños, por ser la realidad de mi vida, Gracias por el modo que entregas, por lo que me das, por tus sacrificios. Gracias por ser Mariola, gracias por ser tú.
Sueño que TE AMO en un lago con cisnes azules y rosas rosas, a luz de alba y de techo estrellas que se abren dibujando sonrisas que se alargan. Sueño que TE AMO con la fuerza de la primavera escuchando música de agua y la dulzura de tu alma. Sueño con el océano de tu cuerpo donde se baña la desnudez del mío,  con la música de tus palabras y con el brillo de tu mirada. Sueño que mi amor no tiene prisas de lunes, sueño que tú conmigo sueñas. Sueño con campanas que tocan a Gloria de Boda. 
 Sueño con perderme en el callejón de tu memoria, sueño que me escondo en el patio de tu corazón para que nunca me encuentre el olvido, sueño que paseo por tus recuerdos y que soy inquilino perpetuo de tus sueños sin tener temor al desahucio.
Sueño con verte aún cuando te veo, con tenerte cuando te tengo, sueño con mirarte cuando te miro y con besarte cuando te beso. Sueño abrazado a ti que te abrazo en mis sueños, sueño que te hago el amor cuando el amor te estoy haciendo. Sueño contigo porque tú eres mi sueño. TE AMO con la misma ternura con que un niño escucha una nana, con la misma fuerza que pone un adolescente al querer alcanzar una estrella o el que quiere robarle un soplo al viento. TE AMO con sueño de flores que suenan a caricias de pétalos y perfuman el aroma de tu piel. TE AMO como el hombre que soy, ese que reza arrodillado pidiéndole  a Dios no perderte nunca, TE AMO porque que eres el libro de mi vida
Siento como se atrasa el reloj  del tiempo cuando no te tengo, siento cuando me duermo en tus brazos al son de suspiros de caricias y besos. Siento cuando tus palabras callan y tu mirada me habla, Siento que te siento cuando respiro tu aliento. Siento que recorro tu cuerpo.
Me pierdo en el paraíso de tus ojos y la miel de tus labios, me pierdo en el universo de tu alma y en el calor de tu cuerpo. Me pierdo en tus sentidos y me pierdo en tu silencio. Me pierdo escuchando la melodía de tu ternura y sintiendo el tacto de tus deseos. Me pierdo en la paz de tus manos. Me pierdo cuando estoy dentro de ti, cuando te siento, me pierdo cuando te tengo y me pierdo cuando TE AMO. Déjame soñar que me pierdo y déjame soñar que me encuentras para conmigo perderte de nuevo.  

¡QUE LEJOS ESTAMOS DE AQUEL JESUS DEL MADERO!

            Hoy me he levantado y me he desayunado, acto seguido he tenido que ir a vomitarlo, con un artículo publicado en el Diario de Sevilla sobre André-Joseph Leónard, jefe de la iglesia católica belga, ¿dónde estudiaría este tío el catecismo?. Califica en un libro, dice el artículo,  al sida como "una especie de justicia natural" contra los homosexuales "por violar las reglas".  Pero la cosa no queda ahí, sino que la Curia Belga emitió un comunicado urgente en el cual, a pesar de la lluvia de críticas que cae sobre el purpurado, expresa "su total apoyo" a André-Joseph Leónard y, por extensión, da a entender que la cúpula católica del país suscribe las opiniones vertidas en el libro, que habla sobre la carrera del religioso.
            Este llamado siervo de Dios afirma que el sida es una especie de justicia natural por los pecados cometidos y "La epidemia de sida es una especie de justicia inmanente. Cuando el amor humano se pervierte, al final, éste se acaba vengando", Esto lo dice y se queda tan pancho el tío en el libro “Conversaciones con el arzobispo Leonard” publicado en el 2006 en su versión original francesa y que el pasado Jueves salió a la venta en Flandes. Y lo peor del caso es que después de 4 años la comunidad religiosa no ha se ha retractado ni cambiado una sola letra del comunicado emitido expresando su apoyo.
            Después de leer el mencionado artículo he reflexionado sobre las enseñanzas que de siempre nos ha querido grabar la Santa Madre Iglesia sobre la vida y muerte de aquel Jesús el Nazareno que, entre otras cosas predicaba el amor al prójimo. Jesús resumió los diez mandamientos  en dos principales : “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas” (Mateo 22,37 y Lucas 10,27) y “Amarás a tu prójimo como a tí mismo” (Marcos 12,29-31). Y sobre la manera como hemos de amar a nuestro prójimo, añadió: “Amaos los unos a los otros como yo os he amado” (Juan 13,34).

            Y ahora me pregunto ¿se equivocarían en sus palabras Jesús, Marcos, Mateos, Lucas y Juan?. ¿Cómo se puede catalogar una enfermedad como el sida como castigo dentro del seno católico?.

            Lo dicho, ¡QUE LEJOS ESTAN ALGUNOS DE AQUEL JESUS DEL MADERO!

Nota.- No escribo en negro porque no se leería, no porque no me falten ganas

Serva Labari

viernes, 15 de octubre de 2010

¿QUE CULPA TIENEN ELLOS QUE YO ME HAYA VUELTO INVISIBLE?

Un dia, no me acuerdo quien, me remitió esto, sin quitarle ni añadirle punto o coma, lo escribo
Ya no se en que fecha estamos. En casa no hay calendarios y en mi memoria los hechos están hechos una maraña. Me acuerdo de aquellos calendarios grandes, bonitos, ilustrados con imágenes de los santos que colgaban en la cocina. Ya no hay nada de eso. Todas las cosas antiguas han ido desapareciendo. Y yo también me fui borrando sin que nadie se diera cuenta.
Primero me cambiaron de alcoba, pues la familia creció. Después me pasaron a otra más pequeña aun acompañada de mis biznietas. Ahora ocupo el desván, el que esta en el patio de atrás. Prometieron cambiarle el vidrio roto de la ventana, pero se les olvido, y todas las noches por allí se cuela un airecito helado que aumenta mis dolores reumáticos.
La  otra tarde caí en cuenta que mi voz también ha desparecido. Cuando les hablo a mis nietos o a mis hijos no me contestan. Todos hablan sin mirarme, como si yo no estuviera con ellos, escuchando atenta lo que dicen. A veces intervengo en la conversación, segura de que lo que voy a decirles no se le ha ocurrido a ninguno, y de que les va a servir de mucho mis consejos. Pero no me oyen, no me miran, no me responden. Entonces llena de tristeza me retiro a mi cuarto antes de terminar de tomar mi taza de café. Lo hago así, de pronto, para que comprendan que estoy enojada, para que se den cuenta que me han ofendido y vengan a buscarme y me pidan perdón….Pero nadie viene.
El otro día les dije que cuando me muera entonces si me iban a extrañar. Mi nieto mas pequeño dijo “¿Estas vivo abuelo? “. Les cayó tan en gracia, que no paraban de reír. Tres días estuve llorando en mi cuarto, hasta que una mañana entró uno de los muchachos a sacar unas llantas viejas y ni los buenos días me dio.
Fue entonces cuando me convencí de que soy invisible, me paro en medio de la sala para ver si aunque sea estorbo, me miran, pero mi hija sigue barriendo sin tocarme, los niños corren a mi alrededor, de uno a otro lado, sin tropezare conmigo.
Cuando mi yerno se enfermó, pensé tener la oportunidad de serle útil, le lleve un te especial que yo misma preparé. Se lo puse en la mesita y me senté a esperar que se lo tomara, solo que estaba viendo televisión y ni un parpadeo me indicó que se daba cuenta de mi presencia. El té poco a poco se fue enfriando……y mi corazón con él.
Un día se alborotaron los niños, y me vinieron a decir que al día siguiente nos iríamos todos de día de campo. Me puse muy contenta. ¡Hacia tanto tiempo que no salía y menos al campo!
El sábado fui la primera en levantarme. Quise arreglar las cosas con calma. Los viejos nos tardamos mucho en hacer cualquier cosa, así que me tomé mi tiempo para no retrasarlos. Al rato entraban y salían de la casa corriendo y echaban las bolsas y juguetes al carro.
Yo ya estaba lista y muy alegre, me pare en el zaguán a esperarlos. Cuando arrancaron y el auto desapareció envuelto en bullicio, comprendí que yo no estaba invitada, tal vez porque no cabía en el auto. O porque mis pasos tan lentos impedirían que todos los demás corretearan a su gusto por el bosque. Sentí claramente cómo mi corazón se encogía,  la barbilla me temblaba  como cuando uno se aguanta las ganas de llorar.
Yo los entiendo, ellos si hacen cosas importantes. Ríen, gritan, sueñan, Lloran, se abrazan, se besan. Y yo, ya no se a que saben los besos. Antes besuqueaba a los chiquitos, era un gusto enorme el que me daba tenerlos en mis brazos, como ramitas nuevas que habían salido de este viejo tronco en que me he convertido. Sentía su piel tiernita y su respiración dulzona muy cerca de mí. La vida nueva se me metía como un soplo y hasta me daba por cantar canciones de cuna que nunca creí recordar.
Pero un día mi nieta Laura, que acababa de tener un bebe dijo que no era bueno que los ancianos besaran a los niños, por cuestiones de salud. Desde entonces ya no me acerqué más a ellos, no fuera que les pasara algo malo por mis imprudencias. ¡ Tengo tanto miedo de contagiarlos !
Yo los bendigo a todos y les perdono, porque ¿Qué culpa tienen ellos de que yo me haya vuelto tan inservible?. Esto pasa muchas veces en nuestro medio. ¿Cuántas veces ignoro lo que dice mi padre anciano o mi abuelo? “¡¡Ya está viejo, que sabe, estos son otros tiempos!!”
RECUERDA que ellos también fueron bebés, niños, jóvenes, adultos llenos de vida, ilusiones, fuerza…  RECUERDA que sus manos, antes fuertes, te dieron el apoyo que hoy tu les niegas… que su voz firme habló por ti cuando tú no sabías decir lo que necesitabas… que sus palabras te dieron muchas veces el consuelo que hoy tu les niegas…que pusieron toda la atención a las primeras palabras que dijiste, palabras casi incomprensibles… y hoy no les escuchas porque dicen “puras tonterías”.
Los ancianos que te rodean, en la familia, trabajo o en cualquier otro lugar  fueron lo que tu has sido, lo que eres… y lo que serás. ¿Por qué no recordar que la vida suele ser como un espejo…devolviéndote lo que le das?
Amar, cuidar y RESPETAR a los ancianos … no hacerlos sentir invisibles, es un acto de justicia. Han caminado mucho para llegar a donde están, han sufrido, han llorado, han perdido, han “hecho camino al andar”… no pisoteemos sus veredas, mejor aprendamos de ellas.

LA SEVILLA QUE SE FUE (El Mesón de los Perdidos)

                 En la antigua calle Papeleros, hoy Francisco Bruna, se instituyó en 1493, y se nombró el Mesón de los Perdidos, al local regentado por el herrador Francisco González Prieto, en donde, bajo las penas señaladas, toda persona había de depositar los objetos que hallase y estuviesen perdidos, y no solos los objetos, sino también los niños y los esclavos, con el designio de que el “perdidoso” pudiese recuperarlo sin daños de barra, es decir, sin valerse de pregoneros, los cuales, según las ordenanzas expresan, metían haberlos pregonados o lo habían pregonados mal.
                LA ley u ordenanza referida, decía textualmente (así lo escribo):
                “Por cada esclavo o esclava q. fuese hallado en la Cibdad, perdido, huydo,  y traydo al dicho mesón, den a l que lo hallase o traxese al mesón, dos reales y al mesonero un real por   lo rescibir y guardallo. Por cada niño que fuese hallada y traydo  por perdido, que le den al  que  lo truxese cinco maravedís, y al mesonero tres mrv, por su guarda, y más las costas que ficiere”
Serva Labari

¡VIVA LA VIDA, VIVA LAS GENTES!

Hoy, 13 de octubre, han llegado a nuestro mundo 33 personas, podrían no existir pero la providencia les ha dado una nueva oportunidad, han nacido de nuevo. La tecnología y la buena voluntad han hecho posible que 33 mineros enterrados hayan vuelto con nosotros, este gesto engrandece al ser humano y nos hace olvidar las miserias que nos rodean. Enhorabuena a todas las personas que han podido recuperar a su ser querido.
Hoy podemos celebrar el nacimiento de estas personas, seres sencillos, como todos nosotros, hoy me he sentido muy bien, los he visto salir de su entierro, me he emocionado al mismo tiempo que ellos al encontrarse con su gente.
Nuestra Asociación ayuda a unos niños que también sufrieron una catástrofe y estamos muy orgullosos de hacerlo pero hoy los protagonistas son los mineros y rendimos nuestro mas sincero homenaje a todos ellos. Viva la vida, viva la gente.

 

Asociacion Matrioska
Paco Guillen

GRANDES PERSONAS QUE NO PERSONAJES (SAN MARTIN DE PORRES, Vida Religiosa)

¡  VAMOS A ECHARLE CASTA NIÑA, QUE EL MORENO ESTA CONTIGO !

En 1594 y por la invitación de Fray Juan de Lorenzana, famoso dominico, teólogo y hombre de virtudes, entró en la Orden de Santo Domingo de Guzmán bajo la categoría de "donado", es decir, como terciario por ser hijo ilegítimo (recibía alojamiento y se ocupaba en muchos trabajos como criado). Así vivió 9 años, practicando los oficios más humildes. Fue admitido como hermano de la orden en 1603. Perseveró en su vocación a pesar de la oposición de su padre, y en 1606 profesó los votos de pobreza, castidad y obediencia
En el convento, Martín ejerció también como barbero, ropero, sangrador y sacamuelas. Su celda quedaba en el claustro de la enfermería. Todo el aprendizaje como herbolario en la botica y como barbero hicieron de Martín un curador de enfermos, sobre todo de los más pobres y necesitados, a quienes no dudaba en regalar la ropa de los enfermos. Su fama se hizo muy notoria y acudía gente muy necesitada en grandes cantidades. Su labor era amplia: tomaba el pulso, palpaba, vendaba, entablillaba, sacaba muelas, extirpaba lobanillos, suturaba, succionaba heridas sangrantes e imponía las manos con destreza. En Martín confluyeron las tradiciones medicinales española, andina y africana; solía sembrar en un huerto una variedad de plantas que luego combinaba en remedios para los pobres y enfermos. Debió de empezar su labor como enfermero entre 1604 y 1610.
La vida en el convento estaba regida por la obediencia a sus superiores, pero en el caso de Martín la condición racial también era determinante. Aunque frecuentaba a la gente negra y a castas, nunca planteó reivindicaciones sociales ni políticas; se dedicó únicamente a practicar la caridad, que hizo extensiva a otros grupos étnicos. Todas estas dificultades no impidieron que Martín fuera un fraile alegre. Sus contemporáneos señalan su semblante siempre alegre y risueño.
Su preocupación por los pobres fue notable. Se sabe que los desvalidos lo esperaban en la portería para que los curase de sus enfermedades o les diera de comer. Martín trataba de no exhibirse y hacerlo en la mayor privacidad. La caridad de Martín no se circunscribía a las personas, sino que también se proyectaba a los animales, sobre todo cuando los veía heridos o faltos de alimentos. Tenía separada en la casa de su hermana (que ya estaba casada y en buena posición social) un lugar donde albergaba a gatos y perros sarnosos, llagados y enfermos.
De todas la virtudes que poseía Martín de Porres sobresalía la humildad, siempre puso a los demás por delante de sus propias necesidades. En una ocasión el Convento tuvo serios apuros económicos y el Prior se vio en la necesidad de vender algunos objetos valiosos, ante esto, Martín de Porres se ofreció a ser vendido como esclavo para remediar la crisis, el Prior conmovido, rechazó su ayuda.
Ejerció constantemente su vocación pastoral y misionera; enseñaba la doctrina cristiana y fe de Jesucristo a los negros e indios y gente rústica que asistían a escucharlo en calles y en las haciendas cercanas a las propiedades de la Orden ubicadas en Limatambo. La situación de pobreza y abandono moral que estos padecían le preocupaban; es así que con la ayuda de varios ricos de la ciudad - entre ellos el virrey Conde de Chinchón, que en propia mano le entregaba cada mes no menos de cien pesos - fundó el Asilo y Escuela de Santa Cruz para reunir a todos los vagos, huérfanos y limosneros y ayudarles a salir de su penosa situación.
Martín siempre aspiró a realizar vocación misionera en países alejados. Con frecuencia lo oyeron hablar de Filipinas, China y especialmente en Japón del cual manifestó conocer.
El futuro santo fue frugal, abstinente y vegetariano. Dormía sólo dos o tres horas, mayormente por las tardes. Usó siempre un simple hábito de cordellate blanco con una capa larga de color negro. Alguna vez que el Prior lo obligó a recibir un hábito nuevo y otro fraile lo felicitó, Martín, risueño, le respondió: “pues con éste me han de enterrar” y efectivamente, así fue.
Serva Labari

Nota.- Fuentes consultadas Wilkipedia

jueves, 14 de octubre de 2010

LA SEVILLA QUE SE FUE

               Sevilla no tiene montaña, decía Chaves Nogales,  ni creemos que la hubiese podido soportar, Ella es la cumbre de si misma, la cima ideal del baluarte supremo.
                Con los artículos, que de aquí en adelante, escribiré con el título de LA SEVILLA QUE SE FUE, quiero, rendir pleitesía, a la vez que da a conocer al lector, fragmentos, de esa Sevilla que poco a poco se nos va de las manos. De una Sevilla visionada desde cualquier azotea, desde cualquier rincón o desde cualquier barrio.
                Quizás en ellos, como dice José María Requena, predominen el cariño, la exaltación y las mas acentuadas reverencias localistas. Pedro bien es cierto que no faltaran en los mismos criticas y quejumbres, al contemplar las realidades de una Sevilla, que hace ya cerca de un siglo, soñaba con levantar algunos de los vuelos con los que los sevillanos hemos seguido soñando hasta el presente.
                Consciente soy de que quizás solo estos escritos sirvan de medicina para aliviar la curiosidad de saber cosas de esa SEVILLA QUE SE FUE, para después contarlas y presumir de sevillano, y aunque así fuese, me doy por satisfecho pues para algo habrá valido el esfuerzo.
                Pero, quizás también, sirvan para hacernos reflexionar y luchar por conservar, lo poco que nos queda en tradiciones, costumbres, arquitectura y forma de ser y vivir del sevillano del ayer, del hoy y de siempre (esperemos).
Serva Labari

miércoles, 13 de octubre de 2010

VEHÍCULOS CON LUCES APAGADAS, POR FAVOR TENED MUCHO CUIDADO!!

     Agentes de la Policía y de la Guardia Civil que están trabajando en el programa 'DARE', han remitido el siguiente comunicado:

     Si Ud. conduce de noche por carreteras de Sevilla, Huelva, Cádiz y ve un vehículo que no traiga las luces encendidas ¡NO LE HAGA CAMBIO DE LUCES PARA AVISARLE QUE LAS SUYAS ESTÁN APAGADAS!
     Esto es un "JUEGO DE INICIACIÓN" de una Pandilla que se hace llamar 'SANGRE' (banda latina - rumana residente en Sevilla).

     El juego consiste en lo siguiente:
     El nuevo aspirante a ser miembro de esta Pandilla, tiene que conducir su vehículo con las luces apagadas y el primer vehículo que le haga cambio de luces para avisarle que tienen las luces apagadas se convierte en "su objetivo".

     El próximo paso es dar la vuelta y perseguir al vehículo que le hizo el cambio de luces para avisarle que las suyas estaban apagadas, y AGREDIR, SACAR DE LA CARRETERA INCLUSO MATAR A TODOS LOS OCUPANTES SI HAY RESISTENCIA, para poder ser aceptados en la Pandilla.

     La Policía está en alerta porque, supuestamente, éste próximo fin de semana será un fin de semana de “Iniciación de esta Pandilla"; así es que se espera que los individuos que quieren pertenecer a esta Pandilla andarán circulando con las luces de sus vehículos apagadas buscando quien les avise de esa situación mediante un cambio de luces.

    Por favor comunica esto a tus familiares y amigos para que procedan con mucha precaución. Este pasado fin de semana lo intentaron sin éxito y además fueron vistos en Carmona, la Rinconada, la Palma del Condado, Moguer, las Cabezas y el Cuervo.

NO LE HAGAIS CAMBIO DE LUCES A NINGÚN VEHÍCULO QUE ESTÉ CIRCULANDO CON LAS LUCES APAGADAS Y LLAMA RAPIDAMENTE A TRAFICO EN EL 062 O A EMERGENCIAS EN EL 112 PARA QUE PUEDAN SER DETENIDOS Y NO PONGAN EN PELIGRO A OTRAS PERSONAS.

RETRANSMITE ESTE MENSAJE A CUANTOS PUEDAS!!!

POR FAVOR TOMA TUS PREVISIONES Y NO TOMES EN CUENTA A AQUÉL QUE ESTÉ TRANSITANDO POR LA NOCHE CON LAS LUCES APAGADAS
 

lunes, 11 de octubre de 2010

LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS

      Soy consciente, penamente (de pena) consciente, odiosamente consciente, rebeldemente consciente de la realidad, me remito a mi artículo publicado días anteriores titulado NIÑOS OLVIDADO DEL MUNDO. Pero por ser hoy el 20 aniversario de que España se adhiere a la Declaración de los derechos de los Niños, no puedo por menos recordarlo.
Aunque la legislación y el sistema jurídico de cada país suele ser diferente, todos ellos tienen la obligación de ir consagrando medidas especiales para la protección de los menores, tanto  a nivel legislativo e incluso derechos constitucionales. Entre los Derechos del niño tenemos:
1.      Los niños tienen derecho al juego.
2.      Los niños tienen derecho a la libertad y a compartir sus puntos de vista con otros.
3.      Los niños tienen derecho a dar y conocer sus opiniones.
4.      Todos los niños tienen derecho a una familia.
5.      Los niños tienen derecho a la protección durante los conflictos armados.
6.      Todos los niños tienen derecho a la libertad de conciencia.
7.      Los niños tienen derecho a la protección contra el descuido o trato negligente.
8.      Los niños tienen derecho a la protección contra el trabajo infantil.
9.      Los niños tienen derecho a la información adecuada.
10.  Los niños tienen derecho a la libertad de expresión.
11.  Los niños tienen derecho a la protección contra la trata y el secuestro.
12.  Los niños tienen derecho a conocer y disfrutar de nuestra cultura.
13.  Los niños tienen derecho a la protección contra las minas terrestres.
14.  Los niños tienen derecho a la protección contra todas las formas de explotación.
15.  Los niños tienen derecho a la intimidad.
16.  Los niños tienen derecho a ser protegidos contra la pornografía.
17.  Los niños tienen derecho a crecer en una familia que les dé afecto y amor.
18.  Todos los niños tienen derecho a un nombre y una nacionalidad.
19.  Todos los niños tienen derecho a la alimentación, la nutrición y las onces.
20.  Todos los niños tienen derecho a vivir en armonía.
21.  Todos los niños tienen derecho a la diversión.
22.  Todos los niños tienen derecho a la libertad.
23.  Todos los niños tienen derecho a la paz mundial.
24.  Todos los niños tienen derecho a la salud.
       Vamos aportar cada uno nuestro grano de arena para velar, cumplirlos y hacer que se cumplan.
Serva Labari